القصيدة الزينبية لصالح عبدالقدوس كاملة بلا أي تحفظ

هو صالح بن عبد القدوس بن عبد الله بن عبد القدوس الأزدي الجذامي، أبو الفضل.
شاعر حكيم، كان متكلماً يعظ الناس في البصرة، له مع أبي الهذيل العلاف مناظرات، وشعره كله أمثال وحكم وآداب، اتهم عند المهدي العباسي بالزندقة، فقتله في بغداد. قال المرتضى: (قيل رؤي ابن عبد القدوس يصلي صلاة تامة الركوع والسجود، فقيل له ما هذا ومذهبك معروف؟ قال: سنة البلد، وعادة الجسد، وسلامة الولد!) وعمي في آخر عمره.وهو من شعراء الدولة العباسية كان مولي لبني أسد وكان حكيما أديبا فاضلا شاعرا مجيدا وكان يجلس للوعظ في مسجد البصرة اسمه لمع في سماء الشعر وحلّق في فضائه ..
أغلب شعره من الحكمة وهو يترجم رجاحة العقل وتفعيله والزهد في الدنيا والنأي عنها ولذلك يعدّ الشاعر من القلائل الذين نأوا بأنفسهم عن التكسب بالشعر
----------------------
جاء في معجم الأدباء ياقوت الحموي ( الصفحة : 490 ) صالح بن عبد القدوس ابن عبد الله، كان حكيماً أديباً فاضلاً شاعراً مجيداً كان يجلس للوعظ في مسجد البصرة ويقص عليهم، وله أخبار يطول ذكرها... وأشهر شعره قصيدته البائية التي مطلعها:

صَـرَمـتْ حِبـالَـكَ بـعـد وَصـلـكَ زيـنــبُ
والـــدَّهـــرُ فـــيــــهِ تَــغــيَّـــرٌ وتَــقَــلُّـــبُ
نَـشَـرتْ ذوائِبَـهـا الـتـي تَـزهــو بـهــا
سُـــوداً ورأسُـــك كالـثُّـغـامَـةِ أشــيَــبُ
واسـتـنـفــرتْ لـــمّـــا رأتْــــــكَ وطــالــمــا
كـانــتْ تــحــنُّ إلــــى لــقــاكَ وتَــرغــبُ
وكـــــذاكَ وصـــــلُ الـغـانــيــاتِ فـــإنـــه
آلٌ بــبــلــقَــعَــةٍ وبَــــــــــرْقٌ خُـــــلَّـــــبُ
فـــدَّعِ الـصِّـبـا فـلـقــدْ عــــداكَ زمــانُــهُ
وازهَـــدْ فـعُـمـرُكَ مـــرَّ مــنــهُ الأطــيَــبُ
ذهــبَ الشـبـابُ فـمـا لـــه مـــنْ عـــودةٍ
وأتَــى المـشـيـبُ فـأيــنَ مـنــهُ الـمَـهـربُ
دَعْ عنكَ مـا قـد كـانَ فـي زمـنِ الصِّبـا
واذكُـــر ذنـوبَــكَ وابِـكـهـا يـــا مُـذنــبُ
واذكــــرْ مـنـاقـشـةَ الـحـســابِ فــإنـــه
لا بَــدَّ يُحـصـي مــا جـنـيـتَ ويَـكـتُـبُ
لــــم يـنـسَــهُ الـمـلَـكـانِ حــيــنَ نـسـيـتَـهُ
بــــــل أثــبــتــاهُ وأنــــــتَ لاهٍ تــلــعــبُ
والــــرُّوحُ فــيــكَ وديــعـــةٌ أودعـتَــهــا
سـتَـردُّهــا بـالـرغــمِ مــنــكَ وتُـســلَــبُ
وغــرورُ دنـيـاكَ الـتــي تـسـعـى لـهــا
دارٌ حـقـيـقـتُــهــا مــــتــــاعٌ يــــذهــــبُ
والـلـيــلُ فـاعـلــمْ والـنـهــارُ كـلاهــمــا
أنـفـاسُـنـا فـيــهــا تُــعـــدُّ وتُـحــســبُ
وجـمــيــعُ مـــــا خـلَّـفـتَــهُ وجـمـعــتَــهُ
حـقــاً يَـقـيـنـاً بــعــدَ مــوتِــكَ يُـنـهــبُ
تَـــبَّـــاً لــــــدارٍ لا يـــــــدومُ نـعـيـمُــهــا
ومَـشـيـدُهــا عــمّـــا قـلــيــلٍ يَـــخـــربُ
فـاسـمـعْ هُـديــتَ نصـيـحـةً أولاكَــهــا
بَــــــرٌّ نَـــصـــوحٌ لـــلأنـــامِ مُـــجــــرِّبُ
صَـحِـبَ الـزَّمــانَ وأهـلَــه مُستـبـصـراً
ورأى الأمـــورَ بـمــا تـــؤوبُ وتَـعـقُــبُ
لا تــأمَــنِ الــدَّهـــرَ الــخَـــؤُونَ فــإنـــهُ
مـــــا زالَ قِـــدْمـــاً لــلــرِّجــالِ يُــــــؤدِّبُ
وعــواقِــبُ الأيــــامِ فـــــي غَـصَّـاتِـهــا
مَـضَــضٌ يُــــذَلُّ لــــهُ الأعــــزُّ الأنْــجَــبْ
فـعـلـيـكَ تــقــوى اللهِ فـالـزمْـهـا تــفــزْ
إنّّ الـتَّـقــيَّ هــــوَ الـبَـهــيُّ الأهــيَـــبُ
واعـمــلْ بطـاعـتِـهِ تـنــلْ مـنــهُ الـرِّضــا
إن الـمـطــيــعَ لـــــــهُ لـــديــــهِ مُـــقــــرَّبُ
واقـنـعْ فـفـي بـعـضِ القـنـاعـةِ راحـــةٌ
والـيــأسُ مـمّــا فــــاتَ فــهــوَ الـمَـطْـلـبُ
فـــإذا طَـمِـعـتَ كُـسـيـتَ ثـــوبَ مــذلَّــةٍ
فـلـقـدْ كُـســيَ ثـــوبَ الـمَـذلَّـةِ أشــعــبُ
وتَـــوَقَّ مـــنْ غَـــدْرِ الـنِّـســاءِ خـيـانــةً
فجمـيـعُـهُـنَّ مـكــايــدٌ لـــــكَ تُـنــصَــبُ
لا تــأمـــنِ الأنــثـــى حـيــاتَــكَإنــهـــا
كـالأفــعُــوانِ يُـــــراغُ مــنـــهُ الأنـــيـــبُ
لا تــأمـــنِ الأُنـــثـــى زمـــانَـــكَ كُـــلَّـــهُ
يـومــاً ولـــوْ حَـلَـفـتْ يـمـيـنـاً تــكــذِبُ
تُــغــري بـلــيــنِ حـديـثِـهــا وكـلامِــهــا
وإذا سَطَـتْ فهـيَ الصَّقـيـلُ الأشـطَـبُ
وابـــــدأْ عَـــــدوَّكَ بـالـتـحـيّـةِ ولـتَــكُــنْ
مـــنـــهُ زمـــانَـــكَ خــائــفـــاً تــتــرقَّـــبُ
واحـــــــذرهُ إن لاقــيــتَـــهُ مُـتَـبَـسِّــمــاً
فـالـلـيـثُ يــبــدو نــابُـــهُ إذْ يـغْــضَــبُ
إنَّ الـــعــــدوُّ وإنْ تـــقــــادَمَ عــــهــــدُهُ
فالحـقـدُ بــاقٍ فــي الـصُّـدورِ مُـغـيَّـبُ
وإذا الــصَّــديــقٌ لـقـيــتَــهُ مُـتـمـلِّـقــاً
فـــهـــوَ الـــعـــدوُّ وحـــقُّـــهُ يُـتـجــنَّــبُ
لا خــيــرَ فــــي ودِّ امــــريءٍ مُـتـمـلِّــقٍ
حُــلـــوِ الــلــســانِ وقــلــبــهُ يـتـلــهَّــبُ
يـلـقــاكَ يـحــلــفُ أنـــــه بـــــكَ واثـــــقٌ
وإذا تـــوارَى عــنــكَ فــهــوَ الـعـقــرَبُ
يُعطـيـكَ مــن طَــرَفِ اللِّـسـانِ حـــلاوةً
ويَـــروغُ مـنــكَ كـمــا يـــروغُ الثّـعـلـبُ
وَصِـــلِ الـكــرامَ وإنْ رمــــوكَ بـجـفــوةٍ
فالصـفـحُ عنـهـمْ بالتَّـجـاوزِ أصـــوَبُ
واخـتـرْ قريـنَـكَ واصطـنـعـهُ تـفـاخـراً
إنَّ الـقـريــنَ إلــــى الـمُـقــارنِ يُـنــســبُ
إنَّ الـغــنــيَ مـــــن الــرجـــالِ مُـــكـــرَّمٌ
وتـــراهُ يُـرجــى مـــا لــديــهِ ويُــرهــبُ
ويُــبَــشُّ بالـتَّـرحـيـبِ عــنــدَ قــدومِـــهِ
ويُـــقـــامُ عـــنـــدَ ســـلامـــهِ ويُـــقـــرَّبُ
والــفــقـــرُ شـــيــــنٌ لــلــرِّجـــالِ فـــإنــــه
حـقـاً يـهـونُ بـــه الـشَّـريـفُ الأنـســبُ
واخـفــضْ جـنـاحَــكَ لــلأقــاربِ كُـلِّـهــمْ
بـتـذلُّــلٍ واســمــحْ لــهــمْ إن أذنــبـــوا
ودعِ الـكَـذوبَ فــلا يـكُـنْ لــكَ صاحـبـاً
إنَّ الــكــذوبَ يـشـيــنُ حُــــراً يَـصـحــبُ
وزنِ الــكـــلامَ إذا نـطــقــتَ ولا تـــكـــنْ
ثــرثــارةً فــــي كـــــلِّ نـــــادٍ تـخــطُــبُ
واحـفـظْ لسـانَـكَ واحـتـرزْ مــن لفـظِـهِ
فـالـمــرءُ يَـسـلَــمُ بـالـلـسـانِ ويُـعـطَــبُ
والــسِّـــرُّ فـاكـتـمــهُ ولا تـنــطُــقْ بـــــهِ
إنَّ الـزجــاجــةَ كـســرُهــا لا يُـشــعَــبُ
وكــــذاكَ ســــرُّ الــمــرءِ إنْ لــــمْ يُــطـــوهِ
نـشــرتْــهُ ألـســنــةٌ تـــزيـــدُ وتـــكـــذِبُ
لا تـحـرِصَـنْ فـالـحِـرصُ لــيــسَ بــزائــدٍ
في الرِّزقِ بل يشقى الحريصُ ويتعبُ
ويــظـــلُّ مـلـهــوفــاً يــــــرومُ تــحــيّــلاً
والــــرِّزقُ لــيــسَ بـحـيـلـةٍ يُـسـتـجـلَـبُ
كــم عـاجـزٍ فــي الـنـاسِ يـأتـي رزقُـــهُ
رغَـــــداً ويُـــحـــرَمُ كَـــيِّـــسٌ ويُــخــيَّــبُ
وارعَ الأمـانــةَ ، والخـيـانـةَ فاجـتـنـبْ
واعــدِلْ ولا تظـلـمْ يَـطـبْ لـــكَ مـكـسَـبُ
وإذا أصـابــكَ نـكـبــةٌ فـاصـبــرْ لــهــا
مـــــن ذا رأيـــــتَ مـسـلَّـمــاً لا يُـنْــكــبُ
وإذا رُمــيــتَ مــــن الــزمـــانِ بـريــبــةٍ
أو نــالــكَ الأمــــرُ الأشــــقُّ الأصــعــبُ
فــاضــرعْ لــربّــك إنــــه أدنــــى لــمـــنْ
يـدعــوهُ مـــن حـبــلِ الـوريــدِ وأقـــربُ
كُـنْ مـا استطعـتَ عـن الأنــامِ بمـعـزِلٍ
إنَّ الكـثـيـرَ مـــن الـــوَرَى لا يُـصـحـبُ
واحــــذرْ مُـصـاحـبـةَ الـلـئـيــم فــإنّـــهُ
يُعـدي كمـا يُعـدي الصحيـحَ الأجـربُ
واحـذرْ مـن المظـلـومِ سَهـمـاً صائـبـاً
واعــلـــمْ بـــــأنَّ دعـــــاءَهُ لا يُــحــجَــبُ
وإذا رأيـــــتَ الـــــرِّزقَ عَــــــزَّ بــبــلــدةٍ
وخشـيـتَ فيـهـا أن يـضـيـقَ الـمـذهـبُ
فـارحــلْ فـــأرضُ اللهِ واســعــةَ الـفَـضَــا
طــــولاً وعَــرضــاً شـرقُــهــا والـمــغــرِبُ
فلقـدْ نصحـتُـكَ إنْ قبـلـتَ نصيحـتـي
فالنُّـصـحُ أغـلـى مــا يُـبـاعُ ويُـوهَــبُ
خــذهــا إلــيــك قـصـيــدة مـنـظـومــة
جـاءت كنظـم الـدر بــل هــي اعـجـبُ
حــــكــــم وآداب وجــــــــل مــــواعــــظ
أمثـالـهـا لــــذوي الـبـصـائـر تـكـتــبُ
فــأصــغ لــوعــظ قـصـيــدة أولاكــهــا
طــود العـلـوم الشـامـخـات الأهـيــبُ
أعــنــي عـلـيــا وأبــــن عــــم مـحـمــد
مــن نـالـه الـشـرف الرفـيـع الأنـســبُ
يـــا رب صـــل عــلــى الـنـبــي وآلــــه
عــدد الخـلائـق حصـرهـا لا يحـسـبُ








التوقيع - ALOKHDOOD