إلغاء حكم الإعدام في السعودية

 ان التحولات الفكرية في الحضارات (السابقة للألفية الثالثة) تأخذ مراحل نشوء وتطور عبر عقود واحيانا ً قرون .. 

اما فيها -أعني هذه الألفية- وقد توافرت لنا فيها كافة السبل التقنية والإرادات المتجتمعية من عليتها الى السوقة .. فلن تتعدا أياما .. وينتقل شعب كامل بل أمة من حال الى حال  وطور الى طور 

عشنا بكل حواسنا خطابات ولي عهد المملكة صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان حفظه الله .. وهو يؤكد ع تفكيك الأغلال والعقوبات التقليدية المتوارثة من الأجداد .. بأدوات المنطق الصرف والعقل الفاعل

والحمدلله .. فلا تثريب ع طموحاتنا وآملنا لو تمنينا إلغاء عقوبة الإعدام في هذا الوقت .. المبكر فعلاً .. لكن كما قلت لك : لانحتاج سنين لكي نتطور في ظل هذه الحكومة الكفء وهذا التدفق المعلوماتي الذي يغير في دقائق قناعات اجيال بتغريدة او بوست منطقي 

ودمتم

#بقلم_ابو_بيان 

من عقب #جساس والسيف الصقيل ديثتنا حاشية #زنوبيا

 

اشهد انه جابها برناردفيل 

وضاع عنها ناصحين وأنبيا

يحسبون الشر في نفس(البخيل-والحسود)وهي نفوس الأوليا

لعنّو قابيل واحبو هبيل 

وشَجْرَة آدم ماصرفه عنها حيا😜

ساروا لعرعر بلا ماب ودليل 

والتقو بالطايف بقرية #قيا

يشهد التاريخ يالليل الطويل 

اننا قومٌ دلوخٌ أغبيا

هيه صحصح لاتسوي لي ثقيل

خاوني بس لكهوف #افريقيا

#نظرية_التطور لوتميل

ليتنا نرجع قرود بكينيا

 وش بنا زودٍ سوا لسانٍ طويل

و(شفت حامد طلق البارح هيا)

من عقب #جساس والسيف الصقيل

ديثتنا حاشية #زنوبيا

#بقلم_ابو_بيان 

من عقب #جساس والسيف الصقيل ديثتنا حاشية #زنوبيا

اشهد انه جابها برناردفيل 

وضاع عنها ناصحين وأنبيا

يحسبون الشر في نفس(البخيل-والحسود)وهي نفوس الأوليا

لعنّو قابيل واحبو هبيل 

وشَجْرَة آدم ماصرفه عنها حيا😜

ساروا لعرعر بلا ماب ودليل 

والتقو بالطايف بقرية #قيا

يشهد التاريخ يالليل الطويل 

اننا قومٌ دلوخٌ أغبيا

هيه صحصح لاتسوي لي ثقيل

خاوني بس لكهوف #افريقيا

#نظرية_التطور لوتميل

ليتنا نرجع قرود بكينيا

 وش بنا زودٍ سوا لسانٍ طويل

و(شفت حامد طلق البارح هيا)

من عقب #جساس والسيف الصقيل

ديثتنا حاشية #زنوبيا

#بقلم_ابو_بيان 

صاحبي ما يشرب الببس ومرقة الدجاج

 حن قلبي حن مور ٍ عليه الماء الهماج

حموله إمن الطويله وسواقه غشيم

الدبش فالقوز والخط دافنه العجاج

مع عداوي وادي كلها رمث وهشيم

او كما لجلاج خلج ٍ تلجلج بالخلاج

العرب شدّو وشيخ العرب عيّا يقيم

او كما لجلاج ناس ٍ تهاوش في الحراج

وسط سوق ٍ بين دخنه وحايل والقصيم

والسبب من صاحب عجلوبه للزواج

قبل اجيهم جعلهم بالعذاب المستقيم

صاحبي ما يرضع الجفر وعيال النعاج

مع فريق ٍ ربعوا به ومجلاسه حشيم

صاحبي ما يشرب الببس ومرقة الدجاج

يغتبق له من لبن خلفة ٍ ترزم رزيم

ما قعد وسط النخل مع ملقطة الخماج

يتبع الذيدان بين البشيرة والنضيم

للشاعر /

غالب بن منصور بن غالب بن لؤي العبدلي

ماذا تعرف عن نصُب البرت الغامض في جورجيا 👀

نحن الآن في ولاية جورجيا الأمريكية، وتحديدًا في مقاطعة إلبرت، نقف في طريق ضيق، أسفلته باهت، يجاور مساحاتٍ خضراءَ شاسعةً، تمتد حتى تُلاقي الأفق الغائم المنذر باقتراب المطر. لا تتعجَّب حين تلمح أمامك لوحًا جرانيتيًّا ضخمًا يبلغ طوله نحو ستة أمتار، ويحمل نقوشًا عربيةً، في ذلك المكان النائي الذي لم يشهد بالتأكيد نفوذ دولة الغساسنة، ولا مغامرات امرئ القيس أو عمرو بن عدي اللخمي! لا تتعجب؛ لأنك ستلاحظ أن بجوار هذا اللوح الضخم ثلاثة ألواح أخرى، تحمل مثله على وجهيها سطورًا منقوشةً بلغاتٍ غير العربية، يمكنك بسهولةٍ أن تستنتج أنها تحمل نفس محتوى النص العربي؛ وهذه اللغات هي: الإنجليزية والإسبانية والسواحيلية والهندية والصينية والروسية والإنجليزية. أما النص الذي نُقش على هذه الألواح بلغاتٍ مختلفة، فهو وصايا عشر، أراد روبرت كريستيان (الذي قام بإنشاء هذا النصب)، أن تظل محفوظة للأجيال التي ستتمكن من الاستمرار بعد حربٍ نوويةٍ عالمية (لاحِظْ أن نُصُب جورجيا تم الانتهاء من إنشائه عام 1980 أثناء الحرب الباردة) أو بعد كوارث طبيعية مدمرة (والاحتباس الحراري اليومَ أصبح مشكلةً ملموسةً لها آثارها الكارثية).

أما عن وصايا نُصُب جورجيا فهي:

– أبقوا عدد أفراد الجنس البشري أقل من 500 مليون نسمة في توازنٍ دائمٍ مع الطبيعة.
– وجِّهوا التناسل البشري مع تحسين اللياقة البدنية والتنوُّع.
– وحِّدوا الجنس البشري بلغةٍ جديدةٍ معاصرةٍ.
– تحكموا بالعاطفة وبالعقيدة وبالتقاليد وبجميع الأشياء بمنطق معتدل.
– احموا الناس والدول بواسطة قوانين عادلة ومحاكم منصفة.
– اتركوا الدول تُحكم داخليًّا مع تصفية النزاعات الخارجية في المحكمة العالمية.
– تجنَّبوا القوانين التافهة والموظفين عديمي الفائدة.
– وازنوا ما بين الحقوق الشخصية والواجبات الاجتماعية.
– شجعوا الحقيقة والجَمال والحب، لإيجاد التوافق المطلق.
– لا تكونوا سرطانًا فوق الأرض… أفسحوا مجالًا للطبيعة.

ومن الواضح أن هذه الوصايا تحض على خلاف ما نفعله اليوم، في إشارةٍ ضمنيةٍ إلى أن أغلب نشاطاتنا البشرية في هذا العصر لن تقود إلا إلى خراب الكوكب، وحدوث كوارث قد تؤدي إلى اندثار الجنس البشري وانقراض آلاف الأنواع من الكائنات الحية (وهو ما نشهده حاليًّا فيما يعرف بانقراض الهولوسين أو الانقراض السادس). ولا شك في أن ارتفاع درجة حرارة الأرض وذوبان الجليد والتغيرات المناخية المتسارعة والانفجار السكاني مؤشرات لا بد وأن نضعها في اعتبارنا، لكي نتجنب المصير المظلم الذي دفع روبرت كريستيان إلى إنشاء مثل هذا النصب.

اليوجينيا، والحكومة العالمية، وضمان الحريات الفردية، وتوجيه أنشطة الفرد في خدمة المجتمع، والاهتمام بالوعي الجمالي، وشحذ قدرات البشر سعيًا إلى كشف أسرار الكون، وتجنب تدمير الكوكب، وتحديد النسل… هذه هي الأهداف التي يجب أن نعمل جميعًا على تحقيقها (وفقًا لوصايا نُصُب جورجيا) لكي نتدارك الكارثة التي تقترب من الجنس البشري بلا إبطاء.

وبرغم الدلالات العميقة لفكرة إنشاء نُصُب جورجيا، ظهر أنصار نظرية المؤامرة، ليشوِّهوا المعاني التي دعت إليها الوصايا المنقوشة، وقال بعضهم إن لهذه الألواح جذورًا تتعلَّق بعبادة الشيطان، وقال آخرون إن نُصُب جورجيا قد أقامه عَبَدة الشمس! برغم أنَّ هدفه لا يتجاوز كونه محاولة لإرشاد البشر في المستقبل إلى القواعد الأساسية لبناء حضارة أرقى على أسس سليمة، وتقديم بعض المعلومات الضرورية لإحياء العلم مثل الاتجاهات الأربعة وتحديد الوقت وطرق الاهتداء بالنجوم وبعض المعلومات الفلكية الأساسية.

 

إبراء الذمة بتفصيخ الأئمة .. القصة كاملة

 (إبراء الذمة بتفصيخ الأئمة)القصة الكاملة لاستحالة صدقية الشعرالجاهلي والاحاديث برحلة الطفولة البشرية

وكان ابوبيان وسيظل يطقطق ليلياً ع الاحاديث والمرويات من هذا الباب :

 ١-النبي محمد صلوات الله عليه جاء في آخر مرحلة الطفولة البشرية .. فارتقا بها نقلها مرحلة مهمة .. فبعد اقل من ٢٠٠ سنة وصلت البشرية لطورها الثاني :

٢- وبدأت مراهقتها بترجمة المأمون لأرسطو فنهض العالم كله بما ترجمنا .. ٣- اما نحن فما لبثنا ان استلم المتوكل القذر المقاليد فأطلق السجناء ع الحكماء فأفنوهم الى يومنا يحاربون العقل والحكمة .. فإلى الله المشتكا

٤- اما العالم فاستضاء بأرسطو (والفارابي وابن رشد) ابنائنا فطار الكوكب بفضلهم لأعلا الآفاق ولا زال يرتقي

نحن اقول لك جاء المتوكل المخنث وحقداً ع اخيه الواثق طلب من الترك نقيض كل ما كان الواثق يسلك وينتهج -لعانة وورعنة من الموكل- قالو له : تراه يحب مدرسة العقل ويرفع شأن اهل الحكمة ضد اهل النقل والرواية .. قال ابي اهل الرواية والتصديق والتسليم .. فكو قيودهم .. عفو اصدرنا .. 

طلعو ذولا وبيديهم سيوف الترك وقصب بارقاب النظّام والعلاف والقاضي عبدالجبار .. ما سلم الا الجاحظ لأنه كد مدح الترك في كتيب فتركوه 

الوكاد الله يعين .. وضعك مزري .. اذهب 🤨 😁

وأحبها وتحبني ويحب ناقتها بعيري

وهي للمنخل اليشكري الذي يقال ان النعمان دفنه حيا او رماه في البحر او اخفاه ومنع الناس تناقل قصائده الا هذه القصيده التي لم يستطع الناس لمنعها لما فيها من جمال

واترككم معها 

ان كنت عازلتي فسيري نحو العراق ولا تحوري
لا تسألي عن جل مالي وانظري كرمي وخيري
وفوارس كأوار حر النار أحلاس الذكور 
شدوا دوابر بيضهم في كل محكمة القتير
واستلأموا وتلببوا ان التلبب للمغير 

ولقد دخلت على الفتاة الخدر في اليوم المطير
الكاعب الحسناء ترفل في الدمقس وفي الحرير
فدفعتها فتدافعت مشي القطاة الى الغدير
ولثمتها فتنفست كتنفس الظبي الغرير
فدنت وقالت يا منخل ما بجسمك من حرور
ما شف جسمي غير وجدك فاهدأي عني وسيري 
واحبها وتحبني ويحب ناقتها بعيري

يارب يوم للمنخل قد لها فيه قصير
ولقد شربت من المدامة بالقليل وبالكثير 
فاذا انتشيت فانني رب الخورنق والسدير 
واذا صحوت فانني رب الشويهة والبعير
ياهند من لمتيم يا هند للعاني الأسير